CALDEAMIENTO A FUEGO LIENTO EN TIEMPO BREVE

Llegó el gran día.
Las invitadas un tanto demoradas llegaban y se sentaban, alguna amamantaba a su bebé de días, silenciosas, aguardaban, pasaba el tiempo y cada vez eran más mujeres las que se despedían de sus niños que eran aguardados por Valmir y Silvia.
Una hora después del horario previsto para iniciar las actividades, tan tímida como ellas cuento que indagué en diferentes lugares el por qué de este día y que la mayoría de las respuestas recibidas eran poco precisas y escamoteaban el sentido de homenaje a un grupo de obreras textiles, su protesta social por la reivindicación de derechos, les digo de su lucha y que propongo que nosotras trabajaremos juntas acerca de nuestras luchas cotidianas y las invito a caminar porque “se hace camino al andar”* alrededor de una tela laminada en rosas y naranjas que había dispuesto en el suelo en un espacio amplio del salón.
Caminamos en silencio todas juntas, en un sentido, luego en otros, después nos entremezclamos en diversos trayectos, comenzamos a tocarnos como al pasar, hay risas y cuchicheos y llegamos a la instancia de tocarnos con los ojos: la mirada de una sostenida en la mirada de la otra y luego partir hasta encontrarse con otra mirada y bucearnos en los ojos las unas a las otras.
Hacemos una ronda, la tela de brillos rosas y naranjas en el centro.
Trabada por la emoción hablo del fuego como elemento transformador, del frío al calor, de lo crudo a lo cocido, de nosotras y el fogón de la cocina, y también, del poder destructivo del fuego.
Dije de la importancia de los rituales femeninos que se practican desde tiempos remotos en diferentes culturas y que nosotras íbamos a realizar un ritual.
Que apelando a nuestra imaginación convertiríamos esa tela en una fogata, que fijaran la vista en el papelito en blanco que habían recibido al llegar y que con la intensidad de sus fuerzas internas imprimieran en él un pensamiento, la expresión de un deseo de algo por cambiar, de algo por desterrar, de algo para lograr.
Nos soltamos de las manos y cada una reflexiona mirando su papel.
Me adelanto temblorosa al fuego y estrujando el papel, tartamudeando expreso lo que deseo que cambie y lo fundamento:

- La indiferencia, que es la peor forma de la violencia.

Lentamente, de a una se acercan a la fogata y como un conjuro se expresan:

- Por el futuro de sus hijos
- Por el trabajo
- Basta a la violencia
- Basta al hambre
- Por mis hijos
- .....algunas se expresan en voz muy baja y no se puede escuchar su íntimo deseo,
- otras se quedan en su lugar.

Las invito a formar dos grupos.
Rápidamente juntan las sillas y forman sin ninguna indicación una ronda.

DESOCULTAR

Un grupo es coordinado por Rosa, el otro por Augusto.
Están entusiasmadas, unas tiene mucho por decir, otras guardan silencio que se registra como miedo a decir algo inconveniente.
Estos son algunos de sus dichos, temas abordados y observaciones de los coordinadores.

- Que los maridos no las dejan salir sin sus niños.
- Que no disponen de espacios para ellas.
- Que ellas todo lo tienen que poder.
- Dicen del hombre como proveedor de dinero.
- De la falta de recursos internos frente a la maternidad.
- ¿Todo es obligación? ¿No hay derechos?
- Las que no participan son motivadas por una compañera.
- Del cansancio que sienten.
- De cómo controlar a los hijos.
- Que salir sola puede significar la pérdida del hombre.
- Del abuso.
- De la manipulación que hacen los políticos de sus necesidades
- Del maltrato.
- De la injusticia.
- De hijos y mujeres...
- De los chicos de la calle dentro de la Villa 15.
- Del hombre ausente.
- De la casa y el lugar de la educación.
- De la importancia de ser mujer.
- Del trabajo después de los 4 0.
- Del silencio como violencia en lo cotidiano.
- Que el hombre es violento.
- Que sus decisiones están limitadas, encuentran una barrera.
- Que somos nosotras las que malcriamos a lo hombres.
- De la violencia económica.
- Del respeto.
- Del trabajo.
- Del reconocimiento.
- De la solidaridad.
- Si es obligación de la mujer la casa y tener que llevar a los niños a la escuela.
- De la ropa de unos y otros, de las marcas de las zapatillas...
- De la forma en que aparece la envidia, tan humana y censurada....

Con entusiasmo y aplausos termina el trabajo que duró treinta minutos.

CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DE UN MURAL

Sobre hojas de papel kraft dibujamos y escribimos con plasticola de colores y a modo de graffiti algunas frases denuncian lo que quizá fue silenciado en el grupo, por ejemplo:

- No a la violación
Se trabaja en silencio, concentradas.
Las hojas de papel estaban colocadas en el piso, algunos grupos los llevan sobre la mesa y trabajan con mucha dedicación.
Recortan papeles y pegan corazones.

Finaliza el trabajo aproximadamente a los veinte minutos de haber comenzado.

EN PLENO BAILE

Estábamos trabajando atrasadísimos, junto a los equipos preparados aguardábamos la llegada de la pareja de profesores de danza y musicalizadores.... finalmente no concurrieron y las invitamos a ocupar en lugar en una larga mesa junto a los niños.

LA CENA

Entrada: Ensalada de pollo, jamón, arroz y mayonesa.
Plato Principal: Canelones de verdura con salsa balnca.
Postre: Ensalada de frutas
Café y alfajores. (que no pudimos servir porque se hizo muy tarde, pero no faltará oportunidad de compartir...)

DESPEDIDA

Obsequiamos una pequeña cala realizada en parafina perfumada y una esquela:

¡¡¡¡¡¡¡¡BIENVENIDAS!!!!!!!
“NUESTRA VENGANZA ES SER FELICES” Mujeres Creando. BOLIVIA
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
8 DE MARZO 2006

Con besos y abrazos nos despedimos y preguntan: ¿Cuándo volvemos a reunirnos? ¿Cuándo vuelven los psicólogos?

COMENTARIOS FINALES

Esta crónica está confeccionada a partir de los borradores y bocetos iniciales del proyecto.
De las crónicas de las reuniones previas con las líderes de los grupos comunitarios, con Valmir, Augusto y Rosa.
De la crónica del trabajo con las participantes de la jornada.
De la reunión de equipo que realicé con Augusto y Rosa en el café literario Osvaldo Bayer en la UPMPM.

COMENTARIO FINAL

Este trabajo facilitó parir el siguiente proyecto que estamos ayudando a crecer lentamente, alimentado con amor:

Una reunión mensual con mujeres para trabajar los ejes temáticos por ellas propuestos con el objetivo de generar una movilización que permita el desarrollo de estrategias autogestivas liberadoras.
Se confecciona un afiche y se distribuye a los grupos comunitarios a modo de devolución e información de una próxima reunión. Incluimos la siguiente frase:

“Las mujeres necesitamos de los partidos políticos como un pez necesita una bicicleta”
MUJERES CREANDO
BOLIVIA

AGRADECEMOS A:
Victoria Centurion, Vilma Acuña, Alejandra López, Mary, responsables de los grupos comunitarios::

HORAS FELICES - POR AMOR A LOS NIÑOS - EN-HACCORÉ

Silvia Lopez, voluntaria española que se incorporó a trabajar el día del evento. Filóloga, antropóloga, periodista, que desplegó todos sus recursos para acompañar a los niños junto a Valmir mientras sus madres participaban de la jornada. Por colaborar como mesera atendiendo a cincuenta comensales.

A la Sra. Blanca Mellimann y su gestión junto la Iglesia Cristiana Evangelica " Casa de Oracion" y a las líderes de los grupos comunitarios por proveer la cena, manteles, vajilla descartable y bebida.

A mujeres Creando, movimiento de Mujeres. Bolivia., por autorizarnos la reproducción de sus frases.

A Augusto Allemand y Rosa Ramos convocados a último momento para la coordinación de los grupos, por su compromiso y la riqueza de sus aportes.

A Lorena Iglesias de Taller de emprendimientos laborales del Servicio de Reinserción Social del Hospital José T. Borda, que asumió la confección de souvenir en forma personal ante la falta de tiempo para realizarla con los pacientes.

A Nancy Alfonso, estudiante de Fotografía del Taller PH15, por participar del evento fotografiando diferentes momentos y realizar las tomas fotográficas de los murales colectivos, que fueron repartidos entre las organizaciones convocantes.

A TODAS LAS MUJERES QUE ACEPTARON NUESTRA INVITACIÓN.

No estoy con los que dejaron la patria
Al saqueo y destrucción del enemigo
No presto oídos a lisonjas burdas,
Y no serán para ellos mis canciones.
Sin embargo, compadezco al desterrado,
Como a un preso,
Como a un enfermo,
Tu derrotero es oscuro, peregrino,
El pan ajeno te sabe a ajenjo.
Nosotros en cambio aquí sacrificamos
Cuanto de juventud nos queda todavía
Y en el sordo incendio
Ni un solo golpe hemos esquivado.
Sabemos bien: en un balance postrero
Será justificada cada hora nuestra.
Y en el mundo no existe gente
Tan sencilla y altanera como nosotros,
Ni, como nosotros, tan falta de lágrimas

ANNA AJMÁTOVA

Notas:

*Juan Carlos de Brassi, cita en Campo Grupal.
*Machado, Poeta español, recreado en las canciones de J.M.Serrat
* Anna Ajmátova, Poesta rusa, 1889-1966*.- Poema publicado en Suplemento Ñ 128, el sábado 11 de marzo del 2006. Columna: Perlas Cultivadas.

Informe sobre el Espectaculo : Eventos "Patas Arriba"

*Ayude este Proyecto, llevandolo a su comunidad, Espectaculo a la Gorra, asi estaras ayudando a los jòvenes que participan de esta experiencia*

Dirección General de Promoción Cultural
Ministerio de Cultura
Gobierno de la ciudad de Buenos Aires

Informe del proyecto " Vos bailas"
de integración de talleres de danza callejera.
" Patas Arriba" ( La argentina de los jóvenes)

Presentaciones del espectaculo "Patas Arriba"
29 de Junio a las 20hs
Centro Cultural Carlos Gardel
Olleros 3640
13 de Julio a las 20hs
Centro Cultural del Sur
Caseros 1750


La historia

En el año 2004 se implementa un taller de aerobic para chicos de 12 a 16 años que comenzó funcionando en el comedor Doña Leticia a cargo de la profesora Alejandra Coria de la Fundación Crear Vale la pena. Luego en ese año por problemas de superposición se consigue por un corto lapso el viejo mercado de frutas y verduras del Barrio Saldías.
En 2005, como propuesta de Teresa Istillarte ( Coordinadora general del proyecto) y de los dos profesores , este taller pasa a formar parte del parte del proyecto de integración de tres talleres de danza de grupos comunitarios: el de Hip- Hop del Centro Conviven de Villa Lugano/Mataderos ( coordinados por el Profesor Ignacio Gonzalez), y alumnos de danza del Centro Cultural Puertas al Arte de Beccar.

El proceso de trabajo
Fue complejo y desafiante juntar estas tres comunidades por las diferencias de edad, de contexto , de expectativas . Algunos recién se asomaban a la danza y otros tenían mas recorrido y experiencia en presentaciones frente a público.
Se les propuso trabajar sobre temáticas que los convocaran desde su posición de jóvenes dentro de esta sociedad: la violencia , ,la discriminación, el rechazo, la marginalidad y poder darle a estas vivencias una vía de expresión, de elaboración, y de comunicación a través del lenguaje artístico . Una forma mas de pensarlas y de comprenderlas .
Se incluyó la palabra como un modo de poder dar cuenta mas claramente de las ideas que los chicos y los profesores querían comunicar. Estos textos surgieron del trabajo con los chicos.
A la vez , el desafío de mostrar el producto terminado frente a un público abría las puertas mas allá de los límites del taller a la comunicación a otros desconocidos de sus ideas y sus sentimientos.

¿Qué es " Patas Arriba"?
El contenido de esta producción de 40 minutos de duración plantea desde el lenguaje de la danza y del teatro tres situaciones que son propias de la realidad que viven y que rodea a los jóvenes y a este grupo de jóvenes en particular.
En el primer bloque alguien que se encuentra apoyado y acompañado dentro de un grupo desea abrirse a una realidad mas variada y sale de los límites de ese grupo y disfruta creciendo con nuevas experiencias. Al regresar aquellos que la apoyaban y contenían la rechazan y desconocen su pertenencia al grupo.
En el segundo bloque un grupo de jóvenes baila y se divierte en un boliche mientras circula entre ellos el alcohol y la droga hasta que en un momento todos quedan como suspendidos de su realidad y se van transformando en zombis , desapropiados de su tiempo y su espacio.
En la tercera escena seguidamente un joven se prepara para una salida , se divierte mientras se reconoce en su vestimenta, sale baila, se descontrola . Un policía lo detiene , lo maltrata, lo balea. Cae. La muerte, representada por tres bailarinas danza a su alrededor y finalmente lo lleva.
La cuarta escena recrea la situación de constitución de un grupo formado por chicos y chicas de tres lugares distintos con edades y realidades, trayectorias diferentes. En esta recreación se baila la intolerancia frente a los diferentes y la necesidad de cada uno de ocupar espacios no inclusoramente en relación con los otros . Como si los otros atentaran en algo hacia el propio proyecto.
En la quinta escena que conduce al final todos los chicos y chicas se suman en un coreografía de hip hop. Uno de ellos es reclamado por una voz en off a abandonar la danza y el placer que esa actividad le produce y lo obliga a sumarse a lo establecido, a lo instituido, a la normativa, a dejar de ser el mismo en su búsqueda. El joven, descree al principio de la validez de la voz que lo reclama . Luego se angustia en su intento por transformarse, de adecuarse.
El grupo a seguido bailando y ha comenzado sonar las melodía de " Aurora". El joven cubre a sus compañeros con la bandera argentina. Finalmente se quiebra. Varios de sus compañeros se desprenden del grupo solidariamente y lo contienen . Así se van caminando juntos, apoyándose unos en otros. Con incertidumbre pero tomando como desafío atravesar lo que está por venir.

El estreno
Luego de 6 meses de ensayos, "Patas Arriba" se estrenó el viernes 31/3 a las 20hs en la sala del Centro Cultural "Adan Buenosayres". En la sala había alrededor de 200 asistentes . Muchos familiares y amigos de los chicos se habían acercado para acompañar y apoyar el esfuerzo y a compartir ese momento de satisfacción, nervios y alegría.

Los proyectos después del estreno
El grupo de 12 chicos y chicas continúa trabajando después del estreno.
La idea es presentarse frente al público en otra sala dos o tres veses entre Abril y Agosto.
Este proceso de trabajo posterior al estreno los enfrenta con el desafío de seguir ensayando, aprendiendo lo específico de los lenguajes de la danza y del teatro, mejorando la producción , de seguir encontrando modos de trabajar juntos cooperativamente, de verificar que con los ensayos se pueden seguir construyendo el argumento , comprendiéndolo, profundizando en lo realizado.

La evaluación
Pasado el estreno el elenco de "Patas Arriba" se reunió junto con el equipo de producción para realizar una evaluación del proceso transitado y de la experiencia del estreno junto con los profesores y otros integrantes del equipo.
En términos generales la impresión que cada uno se había llevado del momento del espectáculo había sido intensa, tanto en relación con la satisfacción de haber llegado a la meta que se habían propuesto como por los nervios que les había generado el encuentro con el público.

Presentación en la apertura del Foro Internacional de Educación
Fue muy importante para el grupo esta segunda función a la que fue invitado porque le dio la oportunidad de repetir la experiencia del espectáculo. Le requirió de una adaptación importante que puso a prueba lo aprendido y la solvencia del grupo . A la vez fue también fue importante seguir cumpliendo con los objetivos que inicialmente motivaron este trabajo que tenían que ver con salir hacia un afuera menos próximo con la producción de los trabajos de los talleres de danza. De hecho en esta presentación el público era totalmente desconocido y las condiciones del contexto de la presentación mucho menos protegidas que las que se habían tenido en Parque Chacabuco.
La función fue artísticamente muy buena, se lució el trabajo de grupo y se logró una fluida comunicación con el público.