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Boletín informativo de Julio de 2006 | año 1 - Nº 2 | Publicación Virtual que difunde las Noticias, Eventos y Actividades del Centro Conviven
En esta página encontrará la ampliación de muchas de las noticias y artículos
del Newsletter de Julio de 2006

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Noticias, Eventos y Actividades

Relatos de una Experiencia vivida por los chicos de Circo de Conviven y el Cirque Du Soleil
Circo Conviven con el Cirque du Soleil: Aprendiendo de los Profesionales

El miércoles 13 y el jueves 14 de este mes, cinco chicos (Ricardo Veliz, Federico Veliz, Jonathan Veliz, Belén Aramoni y Joanna Benítez) que participan en el taller de circo en Centro Conviven asistieron a una clase dada por profesores profesionales del espectáculo “Saltimbanco” del Cirque du Soleil. Cirque du Soleil es una organización que ha viajado por todo el mundo durante los últimos quince años con varios espectáculos en los cuales se incorporan la acción del circo con una drama, una historia. En los espectáculos de Cirque du Soleil, hay todas formas de circo – desde acrobacias y malabares hasta telas y trapecios. Los actores – o más bien, los atletas – de Cirque du Soleil tiene mucho talento (algunos han estado en las Olimpiadas por su talento en la acrobacia).

Dos de los actores de la producción de “Saltimbanco”, un espectáculo que se estrenó en Buenos Aires, eligieron pasar su tiempo libre en la ciudad dando algunas clases gratis a la gente de acá. Las clases tuvieron lugar en el Centro Cultural del Sur, Caseros 1750, entre las 14 hs. y las 16 hs. durante los dos días. Asistieron más o menos treinta personas, mujeres y hombres, incluyendo una mezcla de edades desde niños de diez años hasta adultos de treinta años. Entonces, los cinco de Conviven juntaron con los demás, los cuales vienen de varias partes de la ciudad, para la clase.

El primer día, la primera mitad de la clase consistió de ejercicios que se trataron de la fuerza y la flexibilidad necesaria para todas las actividades del circo. Los profesionales en circo tienen mucha fuerza para hacer algo como las telas y mucha flexibilidad para las acrobacias. Así, los profesores enseñaron algunos ejercicios a la clase para que todos pudieran trabajar en éste. Durante la segunda mitad de la clase, el grupo dividió en dos. Uno de los dos grupos practicó acrobacias del piso. El otro grupo aprendió a hacer algunas cosas muy básicas con las telas en el aire. El segundo día, los grupos cambiaron para que todos pudieran probar las dos actividades.

Con la clase, los chicos de Conviven tuvieron la oportunidad de conocer gente de otras partes de la ciudad con una interés en común – el circo. Aunque no fue posible hablar mucho durante la clase (porque el grupo estuvo practicando), después de la clase Ricardo dijo que algunos se cambiaron casillos de mail para comunicarse y pasar información sobre talleres o muestras de circo en la ciudad. Por ejemplo, él aprendió de otro chico en el taller sobre un encuentro de malabaristas los miércoles, y él va a empezar a ir al taller.

También, los de Conviven tuvieron la oportunidad de conocer los profesores, profesionales que trabajan en circo, dos ejemplos de gente muy exitosa con la práctica de circo. Ricardo y Jonathan mencionaron que fue difícil para los chicos en la clase hablar con los profesores directamente porque ellos solo hablaban inglés y un castellano muy básico. El traductor intentó traducir todo, pero igual la comunicación fue un problema. Sin embargo, quedó claro que los profesores sabían un montón sobre circo y además sabían como hacer que un taller sea divertido y lleno de bromas. De los profesores, los chicos de Conviven aprendieron algunos nuevos ejercicios, aunque el tiempo corto del taller (cuatro horas en total) no les permitió que aprendieran mucho.

En los talleres de Conviven, que pasan los martes por la tarde (principiantes a las 3 y las más avanzadas a las 5), los chicos aprendieron un poco de todo: acrobacias, diábolo, malabares de pelota y de clavas, zancos, telas y trapecio. Ricardo, quien ha sido parte del taller por varios años, dijo que hace circo para extenderse e informarse, para aprender nuevas cosas y tener un nuevo conocimiento. El taller con los profesionales del Cirque du Soleil fue una nueva manera para hacer cosas así – aprender algo nuevo, conocer gente y divertirse en la práctica del circo.



Texto de Merritt Edlind
Voluntario


 

24 obstáculos continúan impidiendo que las mujeres puedan vivir libres de la violencia de género
Tras un año de la aprobación de la Ley contra la Violencia de Género, Amnistía denuncia que las mujeres tienen más derechos pero los mismos obstáculos por la saturación de los juzgados y la falta de formación de los profesionales.

Autor: Olga Berrios/Redacción(30/06/2006)
Fuente: Canal Solidario

“Yo me arrepiento de denunciar, porque mi familia no se hubiera enterado y yo estaría en la misma situación que estoy: sin ayuda, sola, trabajando como una mula para salir adelante mis hijos y yo”.

Algunas mujeres maltratadas se preguntan por qué se les anima tanto a denunciar: "Con tu maltratador tienes un techo y comida para los niños. Ahora, encima, tengo que llevar a mi hija al punto de encuentro a otra ciudad y pagar los gastos. Es muy difícil para todas nosotras dejarlo todo: familia, amigos, trabajo, tu vida. Empezar de cero".

Este es uno de los testimonios que recoge Amnistía Internacional (AI) en su nuevo informe “España: Más derechos, los mismos obstáculos”.

El documento valora cómo ha cambiado la situación de las mujeres maltratadas después de un año de la aprobación de la Ley de Protección Integral contra la Violencia de Género y se basa en los testimonios de mujeres, de profesionales y de representantes de organizaciones de ocho Comunidades Autónomas.

24 barreras

Mujeres que tienen que denunciar varias veces a cuerpos de seguridad diferentes, médicos que no les asisten específicamente, demasiados requisitos para acceder urgentemente a recursos como una casa de acogida, abogados que no informan a las víctimas...

AI ha detectado al menos 24 obstáculos con los que se encuentran las mujeres víctimas de violencia de género para defender sus derechos y protegerse de sus agresores.

Son obstáculos como la falta de medidas eficaces para la detección precoz de la violencia de género en el ámbito sanitario, las dificultades de acceso a recursos de calidad, la ausencia de formación de los profesionales o la burocratización de los procesos de los juzgados especializados, entre otros.

Más denuncias, recursos colapsados

AI valora la Ley Integral como “un paso importante para la mejora de la protección de los derechos de las mujeres” ante la violencia de género que ha impulsado a las Comunidades Autónomas a establecer legislación al respecto y ha puesto en marcha instituciones como la Delegación Especial del Gobierno sobre Violencia contra las Mujeres, los Juzgados especializados y la Fiscalía contra la Violencia sobre la Mujer.

Sin embargo, la organización muestra su preocupación por la saturación de los juzgados o por la denegación de más del 22% de las órdenes de protección.

Sobre todo teniendo en cuenta que la orden de protección “se ha convertido en requisito para acceder a recursos básicos como las ayudas económicas, las ayudas a la vivienda, o incluso, dependiendo de los territorios, la ayuda psicológica”, según señala Esteban Beltrán, Director de Amnistía Internacional en España.

Las más vulnerables

El informe dedica atención especial a las mujeres extranjeras “sin papeles” y maltratadas.

Según AI, algunas medidas “han agravado la situación de este colectivo frente a la violencia: cuando estas mujeres denuncian corren el riesgo de acabar con una orden de expulsión si no logran obtener una orden de protección y una sentencia que condene a su agresor”.

Sin embargo, Altamira Gonzalo, presidenta de la asociación de mujeres juristas Themis señala que “esta vulnerabilidad está más relacionada con las políticas represivas de inmigración que con la Ley Integral”. Para ella, la evidencia de que la ley era necesaria es “el atasco que con su entrada tienen los juzgados”.

Además de esta saturación, denuncia las “zonas oscuras” que se producen con los conflictos de competencia entre tribunales y la falta de difusión de algunos de sus aspectos como la posibilidad de optar a ciertos derechos laborales.

“Las mujeres pueden cambiar de puesto de trabajo, acceder a la suspensión de contrato o cambiar de ciudad. Sin embargo ni la sociedad, ni los sindicatos ni la patronal tienen conocimiento de esto. Es un aspecto que no se ha desarrollado”, explica.

Indicadores y recomendaciones

En este informe, Amnistía Internacional dirige a las instituciones implicadas un conjunto de 40 recomendaciones y propone 18 indicadores mínimos para valorar al final de la legislatura si la ley se ha cumplido.

El pasado 28 de junio se constituía el Observatorio Estatal sobre la Violencia contra la Mujer, que pretende evaluar el impacto de las políticas y medidas que se desarrollan para erradicar la violencia de género y paliar sus efectos.

Precisamente ese día se cuentan 43 mujeres muertas a manos de sus parejas o ex parejas.

 


 

El Imperio de la Vergüenza
Una denuncia de las prácticas abusivas y ‘feudalistas’ de las 500 multinacionales más poderosas.

Autor: Jean Ziegler / Editorial Taurus(01/07/2006)
Fuente: Canal Solidario.org

Cuando se debata el pago de contribuciones el próximo 31 de julio, se abrirá una crisis profunda en el seno de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Es lo que ha pronosticado esta semana Jean Ziegler, representante de esta institución.

Ziegler se atreve además a pronosticar también la desaparición de este organismo internacional que aglutina a 191 países porque existen "muchos problemas de difícil solución".

Sus predicciones, se cumplan o no, lanzan en realidad una crítica directa y contundente, casi una bofetada, a la ONU.

El primer culpable, Estados Unidos

Jean Ziegler es “sociólogo del tercer mundo”, abogado, doctor en ciencia política, católico, político y ponente especial de Naciones Unidas para los Derechos Humanos y de la Alimentación.

En primer lugar, Ziegler acusa a Estados Unidos de provocar muchos de los problemas que tiene la ONU. En este sentido, señala que los EEUU se han saltado el derecho internacional, han cometido "torturas", han hecho "desaparecer prisioneros, hacen guerras preventivas y no respetan las decisiones del Consejo de Seguridad".

En esta línea confirma que el secretario general de la ONU, Kofi Annan, ha tenido que ceder algunas veces al chantaje o "negociar" tanto con los Estados Unidos como con las grandes multinacionales que dominan el mundo.

Argumentos sobre la agonía de la ONU

Para confirmar este "declive" de la ONU alega que, de las 43 guerras de “baja intensidad” que han asolado el planeta entre 1993 y el 2003, la ONU no ha podido impedir ninguna.

Además, el 18 de septiembre de 2004, el presidente de los Estados Unidos firmó una orden presidencial que permitía la creación de comandos que operaran al margen de las leyes nacionales o internacionales.

Para intentar silenciar todos estos "crímenes", Ziegler señala que Washington financia el 26 por ciento del presupuesto ordinario del funcionamiento de la ONU y contribuye en un 60 por ciento al Programa Mundial de Alimentos.

El imperio de la vergüenza

Precisamente, Ziegler acaba de publicar en España su libro “El Imperio de la Vergüenza”, donde describe todos estos problemas con esta organización mundial y denuncia aspectos relacionados con las nuevas prácticas “feudalistas” que dirigen las 500 multinacionales más poderosas del mundo.

Estas críticas han provocado que Ziegler reciba numerosas amenazas y chantajes de las que prefiere no hablar.

Para explicar esta vuelta al feudalismo, pone como ejemplo a las empresas farmacéuticas que adaptan sus precios a la situación económica del lugar.

"Los señores del imperio de la vergüenza organizan la escasez de servicios, de los capitales y de los bienes en función del máximo beneficio", asegura.

Esta escasez organizada destruye cada año la vida de millones de hombres y mujeres sobre la tierra. Así mas de 10 millones de niños de menos de 5 años mueren cada año por desnutrición, epidemias, contaminación de las aguas e insalubridad.

Ejemplo del poder de las farmacéuticas es que de los 1.390 nuevos medicamentos a los que se les ha permitido su comercialización, sólo 16 estaban destinados a combatir algunas de las enfermedades "olvidadas" que afectan al tercer mundo.

Otra de las tesis que defiende en su libro es la condonación de la deuda externa de los países del tercer mundo. Desde su punto de vista, esta anulación no tendría sobre la economía de los Estados industriales y el bienestar de sus habitantes prácticamente ninguna influencia.

Sus apuestas

Ziegler va a proponer en la Asamblea General de la ONU una moratoria de 5 años para que los países gravemente endeudados dejen de pagar tanto el capital adeudado como sus altos intereses que han acumulado a lo largo de los años.

En esta misma línea, plantea que estos países con grandes deudas formen un "cártel de deudores" o un frente homogéneo para modificar esa relación de fuerzas, como han hecho Brasil o Argentina, que han dejado de pagar determinados intereses de su deuda.

Este experto apuesta por una "movilización de la opinión pública" para intentar evitar estas prácticas abusivas y defiende cualquier posición particular a favor de los productos del “comercio justo”.

 


CONSUMIR O ELEGIR ALIMENTARSE

Tantos años transitando por la cocina de diferentes familias me permiten reflexionar sobre la cultura que hemos perdido...

Comencé a trabajar a domicilio asistiendo a familias desde la cocina en plena crisis hiperinflacionaria cuando llevaba ya seis años dedicada a trabajar desde la cocina.

En ese entonces se dio un fenómeno muy particular, mujeres que habitualmente no cocinaban por sus múltiples ocupaciones se preocupaban mucho por obtener recetas y unas a otras se transmitían formas de preparar diferentes comidas que tenían en sí una particularidad:
eran comidas blandas, que tenían mucho de papilla, que no eran necesariamente económicas o costaban menos que un churrasco:

la realidad avasallante, la pérdida de referentes cotidianos, llevó a muchos a no poder comer y a otros a un estado regresivo.....

Nada que mueva cuestiones tan arcaicas como la comida...

Alguna vez supe que esa historia de ir al almacén y proveerse de aceite, fideos y azúcar frente a ciertos desequilibrios políticos que descomponían el tejido democrático tenía su origen en los inmigrantes europeos que padecieron las grandes guerras.... el miedo al hambre....

Y que en una empresa los grande conflictos laborales suelen estallar en el comedor...

Los años pasaron y cambiaron las costumbres, para unos el mundo es un lugar que se sustenta en asegurarse la seguridad, ilusión inalcanzable.....en tanto para otros, la inseguridad es su cotidiano y comer una incertidumbre.

Aquellos que alimentan la ilusión de seguridad, también alimentan la ilusión de salud y eso se puede observar recorriendo lentamente con espíritu aventurero un hipermercado de primera línea en los primeros días del mes o un sábado por la mañana:

Changuitos repletos de alimentos, la mitad de ellos en la mayoría de los casos responden a los dictámenes imperantes de líneas diet, light, conviviendo con todo tipo de alimentos riquísimos..... en aceite hidrogenado, otros alimentos altamente tóxicos, y por sobre todo, ajenos a nuestra cultura.

En tanto, la realidad no puede ocultarnos que hay muchos que solo pueden comer si asisten a comedores comunitarios y otros, haciendo largas filas por los sobrantes de restaurantes o revolviendo bolsas de residuos en las calles.

Mal que nos pese, todos somos responsables de este saqueo a nuestra comensalidad, a nuestra cultura culinaria, a nuestros valores y rituales en torno a que es el bien comer.

Familias que por diversas razones no pueden sentarse juntos a la hora de comer y compartir el ritual de la comida como un momento de recogimiento, de agradecimiento del estar juntos y poder compartir.

Y las razones pueden ser que no puedo dejar la computadora justo ahora y como con una bandeja al lado del monitor, picoteando, o por el programa de televisión y trago sin hablar para no interrumpir, o el jueguito interactivo... o cada uno está con lo suyo en su cuarto.....
su compu, su tele, su celu... porque tampoco hay tiempo para decir las palabras completas y ya se instaló decir finde...

Entonces .... –viste vos como son los chicos ahora,.... comen chizitos y papitas en los cumple de salón con un pancho porque otra cosa no les gusta..... y luego.... se refinan y quieren sushi o les encanta un ceviche... o picar unos nachos pero Ay!!!! las milanesas solamente al horno.... y un almuerzo acompañado de un grotesco payaso que se mofa de lo que somos capaces de llevar a nuestra boca.

Y me preguntan: -¿es que tiene algo de malo?...es comida étnica....o tal vez tiene que ver con los fenómenos de la globalización...

¿Es que hay que definir en categorías de malo o bueno? Lo pienso de otro modo: solo es contra la sabiduría de la naturaleza y en ella, la de los hombres generadores de cultura, de diversidad, el pescado que comemos en Buenos Aire no reúne las características de frescura del Perú ni de Oriente.

Hemos perdido el sentido que acompañaba las diferentes estaciones y se distinguían alimentos propios de la época..... y entonces todo el año podemos comer los mismo!!!!! o algo que nada tiene que ver con nuestro paladar, según podamos, ir al supermercado o al comedor comunitario, o disponer de un delivery que nos asegura no tener que ocuparnos de nosotros mismos.

El ritual de preparar la mesa, de cocinar un guisito caliente que inunde el alma para toda la vida con su aroma, se ha perdido tras la quimera de una cocina inexistente en la realidad: la cocina televisiva.

La cocina ha pasado a ser privilegio de quienes acceden a institutos de enseñanza para aprender lo que se transmitía con el hacer amoroso en el día a día.

Y el bombardeo de información permanente sirve para confundir cuando no para embaucar asegurando por ejemplo que tal marca de arroz no contiene colesterol –algo prohibido en los países desarrollados por ser información falsa: el arroz no contiene colesterol.

La comida es mucho más que algo para comer, es, en salud comunitaria, transmisión de saberes, de historia, de cultura, tradiciones, valores.

Hemos perdido el sentido de diferenciar lo económico de lo barato en tanto nuestros valores se trastocaron tras el valor del dinero y en él nos hemos perdido como parte de la naturaleza con la especial condición de ser humanos que sólo somos tales en tanto capaces de generar cultura.

Del deme dos, al todo por dos pesos, hemos perdido la afabilidad del almacenero, los cruces de palabras con los verduleros y carniceros que hacían preguntas con doble sentido y las señoras sabían “no darse cuenta” y ahora somos felices comprando más cara la verdura que ya no se puede vender y la presentan toda cortadita, lista para volcar en la ensaladera, o hacer una sopa... porque con eso están armadas las bandejitas de los supermercados, con lo que se pudo salvar de lo que se tiene que tirar.... pero luce también con el brillo del film transparente, tan aséptico....

La cocina que generalmente está a cargo de las mujeres, aún cuando no cocinen, no les da acceso a un lugar protagónico en ella, excepto como responsables de compras o ejecución del menú o de las órdenes para efectuarlo. El tinte de lo que es comer como es debido en una familia está dado en general por las preferencias de los hombres y cuando estos no están serán los niños quienes definan de alguna manera cuál es el menú a realizar, y es de esta manera como muchas veces no pueden hacerse cargo realmente de un cuidado verdadero de sí mismas y de los suyos.

A la vez que en nuestro país aumentan las muertes de niños por desnutrición, en las clases medias, en todos sus matices, y en las más altas, cada vez son más los niños con altos índices de colesterol que se contradicen ampliamente con el discurso de alimentación sana que detentan los responsables de las familias. Y es esa perversa convivencia de la cultura de lo diet, lo light con la chatarra, las golosinas que embadurnan con aceite hidrogenado hasta los más inocentes cereales... y esa forma de vivir.... sin tiempo para vivir.... que nos asegura la ilusión de la vida asegurada....

Tengo la dicha de trabajar cocinando para familias que un día decidieron cambiar y ha sabiendas de que todo no se puede, delegaron en mí la tarea de ayudarlos a alimentarse lo mejor que se puede en una gran ciudad, y me consta que los alegra llegar a casa y sentir los aromas que evocan otras épocas.....

Disfruto de la alegría de enseñar a señoras que trabajan como empleadas domésticas a cocinar lo que sus empleadoras requieren....

De sentarme en una cocina con una cocinera recién llegada del Perú para armar un diccionario doméstico donde cebolla china es cebolla de verdeo, y una tortilla nuestra es diferente a la que tan bien cocina ella y luego me voy con una receta de papas a la huancaína muy saludable...

Y ser ríe mucho por lo que se paga un kilo de maca, de amaranto o de quínoa en la Argentina.... y a la vez le da tristeza..... 250 veces más que en su país donde quienes la cultivan no pueden comer....

Todo trastocado.... estamos destruyendo nuestra cultura culinaria, creo que todas las sociedades comparten la influencia de la alimentación en la salud física pero no debe ser tan difícil de reconocer el valor de la comida en el plano de los simbólico, condición humana de desarrollo personal y social.... y todos somos responsables de esto... de no soñar juntos un mundo mejor y hacer por nuestros sueños... si es que soñamos......

Lucila Lopez
Coordinación de Voluntarios
Centro Conviven

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